小黄门上来换了茶，赵祯道：“年前贡茶，知太平州余靖随茶上《茶论》，极言邕州新茶的好处。说是岭南燠热，若是泡上一杯浓茶，则神清气爽，燥热尽消。而且新茶泡起来简便，制作起来也省工省力，不是以前的下等散茶可比。”
张士逊道：“邕州的茶我也喝过，味道倒也还过得去。不过都是散菜，运起来费人费力，价钱不菲。现在团茶都经常在茶场积压成山，鼠啮虫咬，散茶那还得了？”
赵祯道：“宫尹有所不知，邕州也有如同团茶的饼茶，极耐储存，经年不坏。那里跟大理吐蕃等地贸易，以茶易马，都是用饼茶，极为方便。”
张士逊是当年赵祯为皇太子时的东宫旧臣，情份非是别人可比，为了表示亲近，赵祯一直用当年的旧称。这也是为什么有首相吕夷简坐在这里，张士逊还是屡屡抢着说话，别人也不感觉异常的原因，也是让吕夷简嘴上不说，心里感觉到不舒服的原因。
听赵祯一直在讲邕州茶的好处，张士逊哪里还不知道他的意思？徐平之所以一直不同意直接改成天圣元年的茶法，所凭的倚仗就是邕州茶法的成功。不然他一个年经轻轻的盐铁副使，哪里能够顶得住这么多宰执大臣的压力？
少年天子少年臣，赵祯越是支持徐平，就越是引起这些老臣的反感。现在朝廷的诸般制度，都是在他们手里定下来，早已熟悉无比，政事处理起来也感觉轻松。如果大规模地改弦更张，都白发苍苍的人了又去熟悉新制度，麻烦而又别扭。这且不说，要改就说明以前的制度有缺陷，本身就是对这几位老臣执政成绩的否定。
而深层次的原因，则是自太祖建国到太宗完成天下一统，再到对契丹几次战败，整个国家就进入了休养生息的状态
。朝廷虽然标榜儒家治国，实际上执政思想却是道家的清静无为，到真宗时期达到顶峰，中外都崇尚不生事，安守旧制，循规蹈矩。
政治是有惯性的，如今赵祯甫一亲政，就要改这个改那个，执政大臣不适应，出于本能就要反对。其他少壮派还只是说说，耍耍嘴皮子而已，徐平这里却是要动真格的，钱法要改，茶法也要改，还要改得跟以前都不一样，哪个会给他好脸色！
见张士逊一下憋住，想来是不知道徐平还在邕州制了大茶砖，专门向大理和吐蕃一带贩卖，并且获利不菲，吕夷简接过话头。
“邕州地处岭南，地理天候与中原都大有不同，茶法自然也有别。今日殿中议事，本就要对现在的东南茶法有所议论，革除时弊。且放下邕州那里，说说两淮茶场吧。”
赵祯点头道：“好，便议茶法。”
徐平刚回到座位上坐下，听见说起茶法，正在自己管下，忙凝神要站起说明。
却听吕夷简道：“自先帝在时，丁谓支持林特改茶法，结果旧弊未去，新弊又生。不数年间，内外怨声载道，商贾不通，官场中陈茶堆积如山，园户衣食不继，难以求生！”
说到这里，吕夷简似无意地看了坐在一起的寇瑊和徐平一眼。
徐平心中一凛，当年丁谓是三司使，林特是盐铁副使，吕夷简这是意有所指啊！
不等徐平说话，吕夷简道：“天圣元年，因为茶法难以为继，圣旨诏微臣与张相公相度利害，设制置司改茶法并盐矾诸税。李咨当时为三司使，主持此事，改茶法的原‘三说法’为‘现钱法’，又在东南茶场行‘贴射法’。一年之间，所省及增收钱数至六百五十余万贯，边境粮草储存，行新茶之前有的州县不足一年之用，新法行后一般州县储存也够四年之数，少的也能支持两年多，效果斐然！”
吕夷简此话一出，崇政殿里一时鸦雀无声。
当年支持新茶法的人，有两位宰相，还有枢密副使李咨。至于其他的人，参知政事章得象是吕夷简的人，御史中丞韩亿和知谏院孙祖德两人是来旁听的，不过是为了安慰台谏言官被废后一事打击的心灵，来听了也免得新法定下之后他们又说三说四。
至于枢密使王曾与茶法一直无关，参知政事蔡齐虽然也当过三司使，任上却没有赶上茶法改革，算是无关的人。
天圣三年废掉李咨茶法的人，孙奭极受赵祯信任，但已经故去，另一位就是现在被贬在外的夏竦，连吕夷简现在都不想招惹他。
除了这两人外，支持“三说法”地位最高的大臣就是寇瑊了。
当年李咨改茶法，确确实实是因为林特茶法有诸多弊端。问题是李咨茶法也不是完美无缺，两三年之后一样也是乱象横生。因为支出铜钱太多，京城里的府库空虚，而茶场行了“贴射法”，好茶全归了商人，剩下没人要的官府兜底，白白贴钱，到了天圣三年废李咨茶法那一样也是不得不改。
吕夷简是只拣头一年得利最多的时候说，后面赔钱的时候就略过了。
可现在殿里的诸位，虽然心知肚明，又有谁能站起来反驳吕夷简？
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