《桂枝玄枢记》
其一 元鸟变异焚春泥
春分前七日，林长庚站在太昊陵前，望着东方天际。本应南归的元鸟（燕子）群竟化作赤红色，翼展间有火焰明灭，鸣声如铜钟破雾，震得陵前古柏纷纷落叶。他摊开掌心，见落下的柏叶上布满焦斑，叶脉竟呈“木”字形扭曲，正是木气过亢灼伤金气的征兆。
“青禾，取《禽经》来。”他接过徒弟递来的古籍，翻至“燕，元鸟也，春社来，秋社去”篇，却见书页间夹着焦黑的羽毛，羽毛根部凝结着蜡状物质——竟是硫磺与松香的混合物。“有人用‘火上加油’之法，将元鸟炼成‘金乌’，欲以木火刑土。”他指尖抚过羽毛，蜡质瞬间化作青烟，在空中聚成“焚”字。
辰时初，变异元鸟群扑向麦田。它们口中喷出的竟非寻常火焰，而是带着松木香的青色火，所过之处，麦苗瞬间碳化，根系化作灰烬，露出地下白色的“噬土虫”——此虫形如蛴螬，背生甲片如戊土卦象，正疯狂啃食土中有机质。林长庚抓起一把焦土，见土中已无“地气”，只剩下散沙般的死土。
“看！元鸟爪上有字！”青禾惊呼。众人望去，见头鸟利爪绑着黄纸，纸上用朱砂写着“木旺土虚，民当饥馑”，落款竟是“玄鳞示警”。林长庚皱眉——蛇妖玄鳞本属水，却操控木火之鸟，分明是要激化木土矛盾，坐收渔利。他突然想起《黄帝内经》“至虚之处，便是容邪之所”，如今土气大虚，正是邪术趁虚而入之时。
其二 土德鼎失地脉枯
巳时正，太昊陵庙祝慌慌张张跑来：“林先生！土德鼎不见了！”众人赶到祭殿，只见供奉土德鼎的神龛空空如也，鼎下的“戊己土”卦位石板裂开蛛网状纹路，缝隙中渗出黑色黏液，散发着腐尸气息。
林长庚蹲身细查，见黏液中混着鳞片——正是玄鳞蛇妖的分泌物。神龛顶部残留着爪痕，形状竟与惊蛰时鹰鸠怪物的利爪一致。“原来如此……”他望向无尘子，“蛇妖借鹰鸠之身盗鼎，再以元鸟之火焚土，妄图断绝人间土气，使其水邪无制。”
消息传到村落，立时人心惶惶。村民们发现井水变苦，舀水时竟从桶底捞出土块，土块上刻着“土败人亡”的诅咒。更可怕的是，接触过苦水的人皆患“土败症”：面色萎黄如枯草，呕吐物呈米泔水样，泄泻不止如注，脉息虚浮如水上漂木。
林长庚为一孩童诊脉，指下感觉脉来缓弱，按之欲绝，竟似摸到了春天的冻土。孩童母亲哭着说：“孩子说昨晚梦见黑蛇吞土，醒来就……”话音未落，孩童突然惊厥，身上浮现出蛇形青斑——这是邪术通过梦境入侵的征兆。
其三 梦魔蚀土乱井泉
子时三刻，林长庚在临时搭建的“醒梦棚”中闭目养神。他刻意饮下少量蚀土散，任由邪毒入体，只为亲身体察梦境中的玄机。恍惚间，他见自己置身于黑暗井底，井壁上爬满噬土虫，虫群啃噬声中，李鹤轩的声音从深处传来：“林长庚，土气已衰，你何不随我炼木成器？”
抬眼望去，李鹤轩竟盘坐在蛇妖玄鳞身上，两人身躯逐渐融合，化作人面蛇身的怪物。怪物张口喷出黑雾，雾中浮现无数村民的梦境：有人梦见自己变成桃树，根系被虫蛀空；有人梦见吞下巨石，腹中沉甸甸无法呼吸；最可怖的是，所有梦境的天空都漂浮着逆时桂枝，如同一把把悬顶之剑。
林长庚咬破舌尖，以血在掌心画“醒”字，猛然睁眼。他发现案头的桂枝不知何时插入土中，周围泥土竟凝结成井栏形状，桂枝顶端挑着半片梦魔的鳞甲——这是用“以梦引梦”之法逼出的邪物。
“青禾，速取茯苓、远志、酸枣仁。”他吩咐道，“梦属阴，夜属阴，需以阴中求阳之法破之。茯苓入脾经，能健脾宁心；远志通肾经，可交通心肾；酸枣仁酸收，正好制木火之散越。”说话间，他将鳞甲投入药炉，炉中竟冒出七彩烟，烟中映出村民们被囚禁的梦境碎片。
其四 仁心妙制培土方
卯时初，林长庚在太昊陵前支起九口大锅，锅中分别盛放着九种土性药物：黄土、赤土、青土、白土、黑土，以及山药、莲子、芡实、薏苡仁。他手持桂枝，如挥毫般在每口锅上方写下“培”“固”“运”“化”等字，字迹落入锅中，化作药液泡沫。
“今日所制，名曰‘培土疏木汤’。”他向围观的村民解释，“桂枝辛温，能疏肝气；黄芪甘温，大补脾土；白术燥湿，茯苓渗湿，此四味为君，如春日农夫犁地，既疏破土块，又施基肥。”说罢，他撒入陈皮、防风，“陈皮行气化滞，防风升清止泻，乃臣药，如同清风拂去田间杂草。”
最后投入的是炒莱菔子与炙甘草：“莱菔子降气消食，防补药壅滞；甘草调和诸药，兼补脾精。此二味为使，如管家统筹全局。”当九味药在锅中煮沸时，水面竟浮现出太极图，白鱼为木气，黑鱼为土气，两者相互缠绕，正是“木土相和”的至理。
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